悲しみの段階は何ですか？
喪の段階はさまざまな方法で定義されているため、どの段階があるかを一般的に定義することはできません。 一般に、喪の段階分割は、さまざまな見解、基準、および視点に基づいて設計されたモデルであることに注意する必要があります。 の主張にもかかわらず 客観性、そのようなモデルは常にある程度主観的なままであり、一般的にすべての人に適用できるわけではありません。
ただし、喪の経過を理解するための大まかなガイドとしては適しています。 ほとんどの場合、次々に、または時には並行して通過するフェーズが記述されます。 多くの場合、 ショック または喪の初めに気づいていない。
それからしばしば悲しみが非常に強く感情的に経験される段階に続きます。 可能な指定は「感情的な段階」です。 さまざまな著者が感情の段階を単純化し、しばしばそれを怒りの段階と表現しています。
しかし、絶望、無力感などの他の感情も可能です。 ただし、モデルによっては、他のフェーズも可能です。 通常、あふれんばかりの感情の段階の後に、悲しみの経験をより深く調べる段階が続きます。
最後に、受け入れのフェーズがあります。これは通常、エクスペリエンスの処理に続きます。 しかし、これは悲しみがもはや経験されていないという意味ではありません。 1969年、 精神科医 ElisabethKübler-Rossは、死にかけていることに対処するための段階的なモデルについて説明しました。
狭義には、死にゆく人が死ぬまでの段階を指します。 しかし、それは会葬者が愛する人や親しい人の死に対処する方法にも適用できます。 モデルは、シーケンスとフェーズの強度の両方の観点から、フェーズの通過における特定の個々のバリエーションを考慮に入れています。
たとえば、フェーズが複数回通過したり、並行して発生したりする可能性があります。 Kübler-Rossの後のモデルは、後継モデルと同様に多くの側面から強く批判されていますが、後のモデルのインスピレーションとモデルとしても機能しました。 たとえば、厳格なフェーズモデルは、個々に経験した悲しみを現実的に描写するという要件を満たしていないようです。以下では、Kübler-Rossによるフェーズが区別され、提示されます。1。拒否-防御のフェーズと存在しない-意識する意志：死にゆく人は最初に差し迫った死を否定します。
たとえば、彼または彼女は医師を誤った診断で非難したり、彼または彼女の検査の結果が混同されたに違いないと主張したりします。 親戚や友人も、身近な人の差し迫った死を認めたくないので、この段階を経ることがよくあります。 2怒り–怒り、怒り、抗議の段階：この段階では、死にゆく人は、差し迫った死について怒りと怒りを感じます。
彼はしばしば彼の運命に苦しむ必要のない親戚に彼の怒りを投影します。 生存者の羨望は、この段階でしばしば重要な役割を果たします。 親戚もこの段階を経て怒りを覚えることがあります。
死にゆく人は、生きなくなった後も忘れられることへの恐れに悩まされています。 第3交渉–交渉の段階：この段階は、かなりつかの間であり、期間が短いため、死にゆく人は自分の死を延期しようとします。 彼は医者と、または密かに神と交渉します。
これらの交渉は、子供が報酬を受け取るために両親と交渉するという幼稚な行動パターンに従うことがあります。 その見返りとして、例えば家事が提供されます。 この段階では、死にゆく人と似ています。
例えば、彼または彼女は罪に対する悔い改めを提供し、償いをすることを誓い、そしてより長い人生またはからの自由で報われることを望んでいます 痛み。 4。 うつ病 と悲しみ–悲しみの段階：この段階では、死にゆく人はさまざまなことに関して悲しみを経験します。 悲しみは、すでに起こったことへの反応として経験することができます。
これらは、たとえば、次のようなすでに経験した損失である可能性があります。 切断 治療の過程で、または家族の構造における社会的役割の喪失。 さらに、悲しみは、これから起こることに関しても生じる可能性があります。 「私の子供たちは私なしでどうやって仲良くなるのか」や「私の親戚は私なしで何をするのか」などの質問。
死にゆく人を悩ます。 第5の受容段階：この段階では、死にゆく人は彼または彼女の差し迫った死を受け入れ、平和を見つけます。 彼は戦いをやめ、彼の過去の人生を振り返ります。
